Cахара. Военврач, капрал, бедуин

Глава семьи бедуинов Уанна Леблейль не всегда жил в пустыне. Раньше он был военным врачом и капралом испанской армии, в которой прослужил 13 лет. Потом присоединился к Фронту Полисарио, воевал с испанцами, потом с марокканцами, а после заключения перемирия ушел кочевать в пустыню. Уанна говорит, что это его сознательный выбор, и быть бедуином ничуть не хуже чем оседлым жителем города или деревни.

Сахара. Богатые выбирают свободу

 

Западная Сахара со всеми своими природными ресурсами вполне могла бы быть сейчас заморской провинцией Испании – вроде Канарских островов.
Когда-нибудь точка в истории деколонизации Африки будет поставлена именно здесь. А пока ООН не хочет признавать независимости этой страны, одновременно не соглашаясь с аннексией большей части ее территории со стороны Марокко. Причина этого - интересы многих стран, обусловленные стратегическим положением Западной Сахары и исключительным богатством ее недр.
Эксперты говорят о богатейших месторождениях фосфатов (10 процентов мировых запасов), железной руды (4.6 миллиарда тонн только в относительно изученных районах), титана, ванадия (второе место по запасам в Африке, в которой сосредоточено 80 процентов его мировых запасов), меди (предположительно пятое место в мире по ее запасам). Кроме того, разведка, которую с перерывами вели ведущие мировые компании, позволяют предполагать в Западной Сахаре большие запасы углеводородов, редкоземельных металлов, золота и урана. Наконец, в прибрежных водах страны сосредоточено 11 процентов мировых запасов рыбы.
И при этом на площади 252 120 кв. километров всего 513 тысяч жителей. Подарок, а не страна. 

Другой Афганистан. Ностальгия по-моджахедски

Во времена советской оккупации многие мужчины в кишлаке Шерабад в провинции Балх были моджахедами. За три войны шурави так и не смогли взять под контроль кишлак, через который проходит дорога на Мазари-Шариф. Если часов до двух дня через Шерабад еще можно было проехать, то после чуть ли не из каждого дома по дороге велся яростный огонь из всех видов оружия. Поджигали первую и последнюю машину в колонне, а потом методично расстреливали остальные.

Другой Афганистан. Азим-ака, Кобзон и Анне Вески

Азим-ака в центре. Его наверняка помнят многие, кому довелось побывать в Кабуле во время советского присутствия  

Судьба этого человека интересна, хотя и не очень типична для сотен и даже тысяч афганцев, когда-то решившихся связать свою жизнь с Советским Союзом. Азим родился в советской Туркмении, там же окончил среднюю школу. Его отец был очень религиозным человеком и вместе со всей семьей эмигрировал в Афганистан. Тогда Азиму было 18 лет. Сейчас - хорошо за 60. Он убежден, что лучшее время в его жизни приходится на период советского присутствия.

Тут с Азимом трудно не согласиться - ведь он работал завхозом посольства СССР в Кабуле, мечта, а не работа!      

Другой Афганистан. Гвоздь в голову. Перспективы диалога

Сразу оговоримся: говоря «талибы», мы имеем в виду не только бывших студентов пешаварских медресе, ставших костяком движения Талибан, но и всех тех, кто воевал с Северным альянсом, а теперь сражается с иностранными оккупационными войсками и правительственными силами Афганистана.

Другой Афганистан. Как уходить будем?

У афганцев есть анекдот. Подходит очередной иностранный солдат очередной иностранной армии к сидящему у дувала древнему старику и начинает рассказывать, что пришел помочь афганскому народу и что на этот раз уж точно все будет хорошо. Дедушка молча послушал, покивал, а потом возьми да и скажи:
- Добро пожаловать в Афганистан, сынок! Прийти-то ты пришел, а как уходить будешь - подумал? 

Другой Афганистан. О пользе терроризма

На любом афганском базаре вам обязательно встретятся несколько шутников, которые, стуча себя в грудь, будут уверять, что они - самые настоящие террористы. Афганцы вообще веселые люди. Чем больше бываешь в так называемых неблагополучных странах, тем чаще посещает крамольная мысль о том, что терроризма нет, но есть борьба с терроризмом. Которая, собственно, тоже есть терроризм... Короче, лучше просто смотреть по сторонам и слушать, что говорят люди.